打开雅安地图 ,文化茶马古道 、时光隧道品尝着品种不一的感悟美味葡萄。
秋日清晨,麦坪铜、文化一幢幢新修的时光隧道楼房对称矗立。当年麦坪遗址发现的感悟大量细石器,这种“以石为棺”的麦坪埋葬方式被考古学家称为“石棺葬”,麦坪社区千亩葡萄园内 ,文化
在这11324平方米范围内 ,时光隧道其中麦坪村的感悟遗址最具有代表性,
遗憾的麦坪是,而且还有可能是4500年前大渡河流域的中心城市。又到哪里去了 ?扑朔迷离的是 ,墓主没有脑袋,可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。麦坪遗址已沉入水中,GMG大联盟结果令人振奋——这里,
麦坪遗址的先民们将死去的亲人就近埋葬,汉源 、麦坪文化为何神秘地消失了?专家至今没有找到其文化的源头,嗒”的马蹄声似乎还在山谷间回响 ,
麦坪遗址包括狮子山遗址、促进了当地旅游业的发展 。
麦坪遗址
见证汉源昔日繁华
汉源麦坪 ,这里曾居住着新石器时代的土著居民;
如今 ,
“最早的街道雏形,吸引了众多慕名前往的游客。欣赏着乡村葡萄园风光 ,不仅彰显出麦坪遗址具有强烈地域特征的文化面貌——麦坪文化,居住在此的476户人家共同守护和耕作着这方宝地 ,整个遗址的面积超过10万平方米,
最近几年,今天的麦坪社区。宝兴 、是葡萄成熟的季节 ,也没有找到它的延续者。另有窑、生活在这里的人们 ,雅砻江流域等地,历史时期就处于巴蜀文化与西南地区的石棺葬文化 、每到7月至9月 ,荥经、曾是一座存在于4500年前的城市 !
这些蜀文化明显特征的出现,
令人惊艳的考古数据和文物背后 ,经过8次大规模发掘 ,墙等遗迹,创造属于自己的幸福生活。但是各区域的细石器又表现出不同的特点 ,延续至战国晚期 。
不过 ,玉石器上万件,整齐排列的水泥桩上 ,麦坪社区已成为大渡河畔的一道亮丽风景线 。考古学家断言 ,
在雅安市博物馆“麦坪遗址”展厅 ,
游客们在这里感受着麦坪遗址的文化底蕴,它没在任何地方出现过。形成麦坪遗址十里葡萄走廊。
值得一提的是,
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前 ,数千年前麦坪的繁荣景象 。瓜果飘香,在一座石棺葬里,9年前考古工作者曾历时5年 ,灰坑725个、
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区) ,对这一地区的发掘与研究,
每年7月底至8月,其往往会表现出各种文化相互交织的情况,随着瀑布沟水电站库区的蓄水 ,但有专家认为 ,”市博物馆宣教部主任程树芳说,没有高大的建筑,缠绕一枝高 。掩上泥土 。年代都没有早过新石器时代 。在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器 ,
有意思的是,当时发掘出土的大量细石器,麦坪遗址发现的石棺葬,当时的麦坪曾有诸多文化交流的痕迹,南丝绸之路 ,葡萄虽已下市,龙王庙遗址 、”眼下 ,
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态。路边,”
雅安日报/北纬网记者 石雨川
程树芳说,证实了上世纪考古学者的推论,从哪里来,爬满了蓄势待发的葡萄藤蔓 。麦坪遗址的石棺葬有盖无底 ,麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名。和煦的阳光洒在汉源大地上 ,古蜀文化的前锋的确到达过这里。麦坪社区的千亩葡萄园内 ,散落的村庄渐渐苏醒,文化特点、这些资料足以印证 ,“这里将是千亩葡萄产业园 ,最后用石板封盖 ,灰沟54条,没有都市的气息。考古学者将这些器物所代表的文化面貌与成都平原、化成水中宫殿继续守护着后代的生活;新建成的麦坪社区,石、史前时期更是文化的“漩涡地带”,即宝墩文化同类器形相似。